เรียนรู้เกี่ยวกับอารยธรรม

การศึกษาชิ้นใหม่ของมหาวิทยาลัยแอริโซนาที่จะตีพิมพ์ในวารสาร Science ท้าทายทฤษฎีทั้งสองที่แพร่หลายเกี่ยวกับจุดเริ่มต้นของอารยธรรมโบราณ โดยชี้ว่าต้นกำเนิดของมันซับซ้อนกว่าที่คิดไว้ก่อนหน้านี้ นักมานุษยวิทยามักจะตกอยู่ในหนึ่งในสองค่ายที่แข่งขันกันเกี่ยวกับต้นกำเนิดของอารยธรรมมายา ค่ายแรกเชื่อว่ามันพัฒนาขึ้นเองเกือบทั้งหมดในป่าของกัวเตมาลาและทางตอนใต้ของเม็กซิโกในปัจจุบัน ประการที่สองเชื่อว่าอารยธรรมมายาพัฒนาขึ้นอันเป็นผลมาจากอิทธิพลโดยตรงจากอารยธรรม Olmec ที่มีอายุมากกว่าและศูนย์กลางของ La Venta เป็นไปได้ว่าทฤษฎีทั้งสองไม่ได้บอกเล่าเรื่องราวทั้งหมด ตามการค้นพบของทีมนักโบราณคดีที่นำโดยนักมานุษยวิทยาสามีและภรรยาของ UA Takeshi Inomata และ Daniela Triadan Inomata ศาสตราจารย์ด้านมานุษยวิทยาแห่ง UA และผู้เขียนหลักของการศึกษากล่าวว่า "เรามุ่งเน้นไปที่จุดเริ่มต้นของอารยธรรมนี้และการพัฒนาอารยธรรมที่น่าทึ่งนี้อย่างไร" ในการขุดค้นของพวกเขาที่ Ceibal แหล่งโบราณของชาวมายาในกัวเตมาลา นักวิจัยพบว่า Ceibal เกิดขึ้นก่อนการเติบโตของ La Venta ในฐานะศูนย์กลางสำคัญมากถึง 200 ปี ซึ่งบ่งชี้ว่า La Venta ไม่สามารถมีอิทธิพลเหนือการพัฒนาของชาวมายาในยุคแรกเริ่ม . นั่นไม่ได้ทำให้อารยธรรมมายาเก่าแก่กว่าอารยธรรม Olmec เนื่องจาก Olmec มีศูนย์กลางอื่นก่อนหน้า La Venta และไม่ได้พิสูจน์ว่าอารยธรรมมายาพัฒนาอย่างอิสระโดยสิ้นเชิง นักวิจัยกล่าว สิ่งที่บ่งบอกว่าทั้ง Ceibal และ La Venta อาจมีส่วนร่วมในการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมที่กว้างขึ้นในช่วงระหว่าง 1,150-800 ปีก่อนคริสตกาล Victor Castillo นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษาด้านมานุษยวิทยาแห่ง UA ซึ่งเป็นผู้ร่วมเขียนบทความร่วมกับ Inomata และ Triadan กล่าวว่า "เรากำลังบอกว่าสถานการณ์ของวัฒนธรรมมายาในยุคแรกนั้นซับซ้อนกว่าที่เราคิด" "เรามีความคิดนี้เกี่ยวกับต้นกำเนิดของ อารยธรรม มายาว่าเป็นการพัฒนาของชนพื้นเมือง และเรามีความคิดอื่นที่ว่า มันเป็นอิทธิพลจากภายนอกที่กระตุ้นความซับซ้อนทางสังคมของอารยธรรมมายา ตอนนี้เรากำลังคิดว่ามันไม่ใช่ขาวดำจริงๆ" Castillo กล่าวว่า ไม่มีการปฏิเสธความคล้ายคลึงกันที่โดดเด่นระหว่าง Ceibal และ La Venta เช่นหลักฐานการปฏิบัติพิธีกรรมที่คล้ายคลึงกันและการมีอยู่ของสถาปัตยกรรมที่คล้ายกัน กล่าวคือปิรามิดที่จะกลายมาเป็นจุดเด่นของอารยธรรม Mesoamerican แต่ไม่มีอยู่ในศูนย์กลาง Olmec ก่อนหน้านี้ ของซาน ลอเรนโซ อย่างไรก็ตาม นักวิจัยไม่คิดว่ากรณีนี้เป็นเพียงเว็บไซต์เดียวที่เลียนแบบเว็บไซต์อื่น แต่พวกเขาสงสัยว่าทั้งไซต์มายาของ Ceibal และไซต์ Olmec ของ La Venta เป็นส่วนหนึ่งของการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมที่กว้างขวางขึ้นทางภูมิศาสตร์ซึ่งเกิดขึ้นประมาณ 1,000 ปีก่อนคริสตกาล ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่ศูนย์กลาง Olmec กำลังเปลี่ยนจาก San Lorenzo ไปยัง La Venta . “โดยพื้นฐานแล้ว มีการเปลี่ยนแปลงทางสังคมครั้งใหญ่ตั้งแต่ที่ราบลุ่มทางตอนใต้ของมายาไปจนถึงชายฝั่งของเชียปัสและชายฝั่งทางตอนใต้ของอ่าว และบริเวณนี้ของเซบาลก็เป็นส่วนหนึ่งของการเปลี่ยนแปลงทางสังคมในวงกว้างนั้น” อิโนมาตากล่าว "การเกิดขึ้นของสังคมรูปแบบใหม่ -- ด้วยสถาปัตยกรรมใหม่ และพิธีกรรมใหม่ -- กลายเป็นพื้นฐานที่สำคัญสำหรับอารยธรรม Mesoamerican ในภายหลังทั้งหมด" เอกสาร Science หัวข้อ "Early Ceremonial Constructions at Ceibal, Guatemala, and the Origins of Lowland Maya Civilization" อ้างอิงจากเจ็ดปีของการขุดค้นที่ Ceibal ผู้เขียนเพิ่มเติมของบทความนี้ ได้แก่ นักวิจัยชาวญี่ปุ่น Kazuo Aoyama จาก University of Ibaraki, Mito และ Hitoshi Yonenobu จาก Naruto University of Education, Tokushima "เรากำลังมองหาการเกิดขึ้นของลักษณะเฉพาะทางวัฒนธรรมที่ศูนย์ Mesoamerican หลายแห่งใช้ร่วมกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งรูปแบบของพิธีกรรมและการก่อสร้างปิรามิด" Inomata กล่าว "สิ่งนี้ทำให้เรามีแนวคิดใหม่เกี่ยวกับจุดเริ่มต้นของอารยธรรมมายา และยังบอกเราเกี่ยวกับลักษณะทั่วไปที่อารยธรรม Mesoamerican ต่าง ๆ เกิดขึ้นในช่วงเวลานั้นอย่างไร"